我钦佩的是毛泽东的果断与睿智。毛泽东是跨越时代的伟人，像丘吉尔、斯大林等是伟人毫无疑问，但他们的影响仅在当时特定的时代。毛泽东使中国发生了根本性变化，并在很短的时间内改变了世界上四分之一人口的命运，其他人没有这么大的贡献。毛泽东是个极其复杂有多个层面的人，
他多才多艺，不仅是一位军事家、政治家，还是一位诗人和哲学家。他是一个非常复杂非常精彩的传记人物。在作者笔下的毛泽东是从一个距离感强烈的人物写起，这样的距离感很珍贵，中国人不可能用“英国人的眼光”看待丘吉尔，就是这样的道理。这样的距离感，让我们更好的全面了解毛泽东，增加了一个崭新的角度。让我们在书中还原毛泽东的形象，在书中领略毛泽东的气魄。让我们在一个距离感浓重的情况下更加切合我们的理解。
我想到的是，是不是拥有毛泽东这种英雄气概，在当今社会也会成为“称霸一方”“名噪一时”的“枭雄”吧!如今的社会，知识资本必定为资金资本打工，我们面临两种选择，做拥有高知识资本的打工仔，还是在不违背法律的前提下，想尽办法作资本的拥有者。即使现在的我们一无所有，但是也要有这样的野心。就像报泽东一样，壮志凌云欲与天公试比高。肖特的著作《毛泽东传》，给我们这种距离感，切
合我自身与毛泽东的距离感。让我更加容易的联系起自己的生活，拥有豪情壮志胜过碌碌无为。心有多大，舞台就有多大!
毛泽东与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神和叛逆精神。他敢于追随自己内心的渴望，他有独立的思想，不受外界的错误思想的束缚。这正奠定了他能在以后孤立无助，无人支持的时候对自己革命主张的坚持。
对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
整体来说，毛泽东是一个优秀的领袖，但他不是一个成功的治国者。他虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。
这部《毛泽东传》就像是一面镜子，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。而我作为一个普通的读者，也只能从这位伟人那具有传奇色彩的人生历程中撷取点滴，以感悟这位伟人的迷人风采。读罢《毛泽东
传》，我仍然记得书中写到毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。当时，毛泽东是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话也可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还永远不够!
毛泽东传读后感：篇三
最近拜读了张玉斌先生的《毛泽东传》，该书文笔流畅，读后给人以史诗般的震撼。
在人生开始阶段默默无闻的毛泽东，却有着特殊的性格和坚强的信念，上下求索找到拯救国家的道路。许多年以后，他成为地球上人口最多国家的统治者，还领导着地球上人数最大的政党，他的一句话，一道命令，思想上的一次变动，都会在这个国家内掀起惊涛骇浪。
和大多数那个时代的先知先觉者不同，毛泽东的出生并不高贵，是位普通的农民的儿子。他也不像蒋介石、周恩来和邓小平那般出国留过学。这使他的世界观更贴近古代儒家的世界观;同时也奇妙地证明了一点：传统的中国固然要现代化、西化，然而达成目标的手段却依旧是传统的——依靠占中国总人口近90%的农民。这是西化的先进者想不出的，也是麻木的守旧者没本事做的，能够完成这一目标的只有他--这位诞生于韶山冲东方之子。
毛泽东就是这样一个奇特的人，他的思想和哲学观变化万千，让人琢磨不透。他既接受了西方的启蒙思想，又受到俄国革命的启发，骨子里还浸着中国古老的文化传统，再加上他强悍的意志力，使之成为一名当之无愧的领袖。就像古代帝王可以终结乱世，一统天下，毛泽东也有能力将处于现代化夹缝中苦苦挣扎的，贫穷而落后的中国解救出来，他融合了各方的资源，创设新的秩序，带来新的希望，建立新的中国。
一个特殊的环境造就了一场特殊的革命，一场特殊的革命产生了一位特殊的领袖。毛泽东是一位“哲学王”，或是“圣王”。在柏拉图的口中，这位“哲学王”负有教化大众，带领民众走向至善境界的职责;而在古代儒家眼里，“圣王”则是体察天地之道的人物。
这位圣人在完成了革命事业后，开始着手将人民带入他理想中的乌托邦。是人类自身有所局限吗?不符合常理的希望，对奇迹的向往，总是会孕育出某些歪曲，最终蜕变为绝望。事实证明，把国家交给一位“圣王”统治十分危险。历史上对乌托邦的追求，几乎全是以完全相反的结局收尾：法国大革命追求的是纯净的民主，最后“民主”却变成了一只多头怪兽，需要每日用鲜血去祭祀;俄国革命追求没有剥削的平等 ，可最后为了革命需要而存在的高度集权的政党体制，
异化为斯大林式的极权。 悲剧总是一次次反复，这个曾将几万万中国人从水深火热中拯救出来的人，也可以因为自己的奇思异想或是维持权力让几千万人饿死，让几百万人互相争斗，让几万人的人生失去价值，或是让几百人从权力的最高处重重跌落„„ 或许毛泽东天生适合当一位革命领袖，而不是一位温和的治国者。在革命年代他的思想是为了应对当时的需要，然而在执政党时期还对革命纯洁性念念不忘就显得有些怪异。此外，这些错误源流可以追溯到马克思的思想，列宁创立的政党以及斯大林在外交上的政策„„邓小平曾经说过，坏的政治制度能让毛泽东这样伟大的人也犯错。
读罢《毛泽东传》，让人感叹逝者如斯夫，不舍昼夜。以史为鉴，我们明白治理国家不能仅仅依靠少数几位伟人，而是应当凭借良好的普遍参与的政治制度，完善的保护自由的法律，以及理性、有思想的公民。
毛泽东传读后感：篇四
终于把《毛泽东传》看完了，在伟人的足迹中，感受他一生不平凡的事迹。敬佩之情油然而起。
人生之路，对谁而言，都不是平坦的，谁都有世人不理解，受到不公正待遇的时候。但是，经验对任何人来说，就是一位很好的老师。从经验中成长，从教训中成熟，人生会更有意义。
人生都不是完美的，坦然地接受，面对吧。人生在世，就是酸甜苦辣的结合。
《毛泽东传》，阅读此书，对我很有助益。对这位巨人，我一直是个迷。读此书，不仅可以拨开心中的迷雾，还可以补一补一直欠缺的历史知识。看到中国的历史，真有一种心惊的感觉。因为中国从灾难和坎坷中成长，不断地壮大，所以更加坚信中国会越来越富强。身为中国人，理所当然应该感到自豪，心甘情愿与祖国同甘共苦。
这一段时间，正在看《毛泽东传》，在伟人的足迹中，感受他一生不平凡的事迹。敬佩之情油然而起。
人生之路，对谁而言，都不是平坦的，谁都有世人不理解，受到不公正待遇的时候。但是，经验对任何人来说，就是一位很好的老师。从经验中成长，从教训中成熟，人生会更有意义。
人生都不是完美的，坦然地接受，面对吧。人生在世，就是酸甜苦辣的结合。
《毛泽东传》，阅读此书，对我很有助益。对这位巨人，我一直是个迷。读此书，不仅可以拨开心中的迷雾，还可以补一补一直欠缺的历史知识。看到中国的历史，真有一种心惊的感觉。因为中国从灾难和坎坷中成长，不断地壮大，所以更加坚信中国会越来越富强。身为中国人，理所当然应该感到自豪，心甘情愿与祖国同甘共苦。
